La Carta Gemlich. Para el Centro
Wiesenthal y los medios de comunicación es la prueba irrefutable de que Adolf
Hitler en 1919 ya visualizaba el exterminio de los judíos. Pero en este
artículo desmostraremos que esta afirmación es falsa.
Esta carta fue
escrita por Adolph H el 16 de septiembre de 1919, en esa época el cabo
idealista (como era llamado por Hindenburg) recién era un veterano de la
Primera Guerra Mundial, permaneciendo en el Reichwehr (Ejército Alemán de la
República de Weimar) trabajando para el Departamento de Educación y Propaganda.
En julio trabajaría para el Comando de Inteligencia como agente para obtener
información del que sería el futuro Partido NacionalSocialista, el Partido
Obrero Alemán, el cual estaría bajo sospecha de albergar y difundir el
comunismo. En septiembre 12 se afiliaría al partido, convirtiéndose en el
miembro número 55.
La carta fue escrita y dirigida
a un militar de nombre Adolf Gemlich a petición del superior de Adolph, Karl
Mayr, para aclarar la posición del ejército respecto a la ‘Cuestión Judía’.
Posteriormente fue encontrada en 1945 en los archivos alemanes cerca de
Nuremberg por un soldado estadounidense. Luego de un proceso de intercambio
entre coleccionistas llegó a manos del Centro Wiesenthal y por obvias razones
se le dió una amplia cobertura mediática, claro, recurriendo a la manipulación
y desinformación -total, los muertos no pueden tener derecho de réplica- con
frases recurrentes como:
“En 1919
escribió esto. Veintidós años más tarde, se convierte en canciller del Tercer
Reich. Acabó a los judíos por completo”
“Escribió
que el camino a seguir sería el de los pogromos (linchamientos
multitudinarios), en referencia a los ataques de la mafia organizada contra en
Rusia y que más tarde, pensó, podrían aplicarse contra los judíos en Alemania.”
Y por último…
“Hitler
deja en claro que tenía un objetivo más grande en mente. ‘El objetivo final
debe ser el exterminio de los judíos’, escribió”
¿Una prueba de la
manipulación desinformadora y mediática? En el original aparece la frase “Entfernung der Juden“, la
palabra alemana Entfernung viene a significar en castellano como ‘alejamiento‘ ‘mantener a distancia’ ‘expulsión‘,
ellos lo cambian por la palabra ‘exterminio‘.
Tremenda diferencia.
Ante esto,
nos vimos en la necesidad de traducir la carta en lugar de confiar la
proporcionada por el Centro Wiesenthal. Como leerán a continuación tiene un
significado totalmente distinto al que le dieron.
Estimado Señor
Gemlich
El peligro que supone
hoy en día el judaísmo para nuestro pueblo encuentra su expresión en la
innegable aversión de amplios sectores de nuestro pueblo. La causa de ésta
aversión no se debe encontrar en un claro reconocimiento del consciente o
inconsciente, sistemático y nocivo efecto de los judíos como una totalidad
sobre nuestra nación, esta nace en su mayoría por el contacto personal y de la
impresión personal que deja el individuo judío, casi siempre desfavorable. Por
ésta razón el anti-semitismo es fácilmente caracterizado como un mero fenómeno
emocional. Aún así esto es incorrecto. El anti-semitismo como movimiento
político no debe y no puede ser definido por impulsos emocionales, sino por el
reconocimiento de los hechos.
Los hechos son éstos:
Primero, el judaísmo es absolutamente una raza y no una comunidad religiosa.
Incluso los judíos nunca se definen a sí mismos como alemanes, polacos o
americanos judíos sino siempre como judíos alemanes, polacos o americanos. Los
judíos nunca han adoptado mucho más que la lengua de las naciones extranjeras
entre las que viven. Un alemán que por necesidad hace uso del francés en
Francia, del italiano en Italia o del chino en China no se convierte así en
francés, en italiano o en chino. Es lo mismo con el judío que vive entre
nosotros y se ve obligado hacer uso de nuestro idioma. Así no se convierte en
alemán. Ni la fe en Moisés, tan importante para la supervivencia de ésta raza,
debe establecer la cuestión de si alguien es judío o no judío. Apenas hay una
raza cuyos miembros pertenecen exclusivamente a una sola religión definida.
A través de miles de
años de cercana endogamia, los judíos han mantenido su raza y sus
peculiaridades bastante más íntegras que muchos de los pueblos entre los que
han vivido. De ésto deriva el hecho de que entre nosotros vive una raza no
alemana y extranjera que ni desea ni es capaz de sacrificar sus características
raciales o de negar sus sentimientos, pensamientos y ambiciones. Y como los
sentimientos judíos están limitados al ámbito de lo material, sus pensamientos
y ambiciones están destinados a ser eso mismo aún más fuertemente. Su danza
alrededor del becerro de oro se está convirtiendo en una lucha sin cuartel por
todas ésas posesiones que más valoramos en la Tierra.
El valor del
individuo ya no se decide por su carácter o por la relevancia de sus logros
sino exclusivamente por el tamaño de su fortuna, por su dinero.
La grandeza de una
nación ya no va a ser medida por la suma de sus poderes morales y espirituales
sino por la riqueza de sus posesiones materiales.
Ésta actitud y lucha
por el dinero y el poder y los sentimientos que van con ella permiten al judío
ser poco escrupuloso en su elección de medios y despiadado en su uso para sus
propios fines. En los estados autocráticos se arrastra delante de la “majestad”
de los príncipes y abusa sus favores para convertirse en una sanguijuela del
pueblo. En la democracia busca los favores de las masas, se humilla delante de
la “majestad del pueblo”, pero sólo reconoce a la majestad del dinero. Mina el
carácter del príncipe con adulación bizantina y el orgullo nacional (la fuerza
del pueblo) con el desvergonzado y ridículo cultivo del vicio. Su método de
batalla es esa opinión pública nunca expresada en la prensa pero sin embargo
dirigida y falsificada por ella. Su poder es el poder del dinero que acumula
tan fácil e infinitamente en forma de intereses y con los cuales impone un yugo
a la nación, yugo que es el más dañino ya que su brillo oculta sus terribles
consecuencias.
Todo lo que para los
hombres es un bien mayor y digno de ser perseguido, ya sea religión, socialismo
o democracia solo es para los judíos un medio, la forma de satisfacer su ánsia
por el oro y la dominación.
En sus efectos y
consecuencias es como la tuberculosis racial de las naciones.
De todo esto se
deduce lo siguiente: El antisemitismo basado únicamente en lo emocional
encuentra su última expresión en forma de pogromo. Por el contrario, el
antisemitismo racional debe conducir a una lucha sistemática y legal contra y
por la erradicación de los privilegios judíos que los distinguen de otros
extranjeros que viven entre nosotros. Sin embargo el objetivo final debe ser la
irrevocable expulsión de los judíos en general.
Para ambos fines es
necesario un gobierno de fuerza nacional, no de debilidad nacional. La
República Alemana debe su existencia no a la voluntad unida de nuestro pueblo
sino a la turbia explotación de una serie de circunstancias que se expresaron
en una profunda y universal insatisfacción. Estas circunstancias, sin embargo,
eran independientes de la estructura del Estado y aún hoy están operativas. De
hecho más ahora que antes. Por eso una gran parte de nuestro pueblo reconoce
que un cambio en la estructura del Estado no puede en sí mismo cambiar nuestra
situación. Para ello hará falta un renacimiento de los poderes morales y
espirituales de la Nación.
Este renacimiento no
puede ser iniciado por un liderazgo estatal de mayorías irresponsables,
influenciadas por ciertos dogmas partidarios, una prensa irresponsable o frases
y lemas internacionales. En vez de eso requieren la implacable instalación de
líderes nacionales con un gran sentido de la responsabilidad.
Pero éstos hechos
niegan a la República el soporte interno de las fuerzas espirituales de la
nación.
Los líderes actuales
de la nación están obligados a buscar el apoyo de aquellos que recibieron los
exclusivos beneficios de las nuevas condiciones alemanes y quienes por éste
motivo eran la fuerza motriz tras la revolución: los judíos. Incluso aunque,
como revelan varias declaraciones de las personalidades líderes, comprenden los
peligros del judaísmo, ellos (buscando sus propias ventajas) aceptan el
preparado apoyo de los judíos y les devuelven el favor.
Esta compensación no
solo consiste en cualquier favor al judaísmo sino por encima de todo en
estorbar la lucha del pueblo traicionado contra sus estafadores, es decir la
represión del movimiento anti-semita.
Respetuosamente,
Adolf Hitler.
Adolf Hitler.
Transcripción en Alemán:
wizard.webquests.ch/ensi.html?page=67954
No hay comentarios:
Publicar un comentario